2007年5月15日 星期二

生活剪





照片為直島‧安藤忠雄‧Benesse House



生活很雜,想法很多,疑問很多,

難以一言道盡,因此摘剪。有機會再整理成文。





日本人對於形式的傳承,對於形式的「信仰」。



他們用盡各種方式只為了將許多形式保存下來,

間接來說這與他們千年天皇制、幾乎沒有戰爭革命有關,

保存的同時也將傳統文化流傳下來,

而為了保存這些傳統祭典或形式,團體工作是重要的。

這是台灣在文化上最弱的一點,也是一直無法突破的一點。

台灣人非常有創意、非常聰明,卻永遠不照著形式行事,

無時無刻想創新,但創新的同時卻失去了前人所累積的精華,

且個人太過突出,無法創造出團體行動的強大力量。





日本人對於旅行的看法,是立體的,

是時間與空間的交錯,面對歷史文物對他們來說是種提升,

不單只是離開了日常生活。

而台灣人對於旅行的見解多是求色聲味的感官體驗。





許多新式建築,採用骨架、光線、玻璃、水,

往上望便是銀色骨架與玻璃的結合,

依照光線移動,整體色澤隨之改變。



最近許多想號稱現代或想晉身於現代之列的建築,

無不要與這幾個元素扯上關係。

這種建築元素是從何而來?對建築史不熟,

若對建築有研究的朋友,看到這篇,希望能為我解答。謝謝。





當我可以輕易地被藝術作品打動,為其流淚時,我還可以做什麼?

這些力量能拿來做些什麼?

除了寫論文(但還是寫不出來)我還該做些什麼?


我還是不懂。

我不想永遠當個藝術消費者然而充其量只是言語貧乏罷了。

4 則留言:

  1. 最後一句,有種當頭棒喝的感覺啊。

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  2. RafaleM



    話說我沒事就在檢視自己,並且為自己的出路焦躁不已...但怎麼想還是沒個下文。

    只好乖乖繼續寫論文了。

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  3. 能夠在現在為出路焦躁,或許比一路沒想太多的唸書然後真的進入了某個

    領域工作才發現這領域其實很無聊開始覺得不想做這行一輩子卻又不知道

    之後該往何處去(抱歉寫得如此拗口)好些呢。



    總之,請加油 :)

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  4. RafaleM



    謝謝您,我會加油 :)

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