中世紀聖像：中世紀的Icon(聖像)是一種小型、嵌在木板上的畫，
這種小型的木板畫，被認為具有支配超自然的力量
，聖人的像是典型的、僵直的、正面的姿勢，通常
有著聖者的光環，及凝視周圍的眼睛。據稱聖像擁
有神奇的預知能力，會流淚、還會散發香味。狂熱
的信徒甚至背著聖像上戰場、親吻聖像。這種行為
被視為違反偶像崇拜的暴行，因此在西元八至九世
紀中曾被禁止。
喬托：就生卒年份而言，喬托應屬於哥德時代，但他本身則屬於
文藝復興的先驅。哥德時期的特色是在於宗教恩典的主題
，使用鮮豔的顏色。當代的藝術家已學會描繪體型的結實
，喬托更創造出了繪畫的空間性。雖然他的繪畫主題仍脫
離不了宗教，但他給予這些宗教人物現世的、充滿生命力
的嶄新表現方式。關於喬托對於西方藝術史所帶來的震撼
，將另篇說明。
文藝復興：自文藝復興開始，畫家的題材多半是取自聖經裡的人
物，或是他們交織而成的許多事蹟。基本上，聖經在
藝匠的眼中不僅是信仰的泉源，他們更活化了許多故
事情節，類似今日的漫畫，將其搬至畫板及牆上。尤
其是在文藝復興三巨頭的作品中，加入了人文精神，
聖經故事中的每個角色似乎皆被賦予了不同的性格與
精神。
形式主義：文藝復興似乎已經到達了藝術的巔峰，接下來的畫家
們似乎已沒有新的技法值得開發，有些青年畫家以為
只要模仿便能成功，結果反而看來可笑。後來的評論
家便稱此時期為「形式主義」。這時有一群藝術家特
意作出詭異、特別、不自然的作品，來吸引群眾的目
光。例如「長頸的聖母像」、「聖馬可遺體的發掘」
等作品。雖然同樣是以宗教題材為主，但畫家與往常
不同，以一些不和諧的構圖與人物，來期望表達出戲
劇性。如艾葛瑞柯「揭開第五封印的情景」，以此種
方式來表現聖經的內容，更是前所未有的。
巴洛克：此時的藝術家們真實地描寫聖經故事。他們反對文藝復
興時的理想美，也排斥矯飾主義所帶來的反感，例如卡
拉瓦喬的作品中，一般虔誠的人們總認為門徒是披衣的
尊嚴人物，他卻認為門徒是普通人，因而描繪出最真實
的、如工人一般的樣貌。他極力將聖經故事真實地呈現
，便似發生於自己身旁一般。
沒有留言:
張貼留言