劇團前進座創立75周年初春特別公演─五重塔、魚屋宗五郎

　　



1/21　16:00　京都南座

劇團前進座



第二次在日本踏進劇場看如此「本格」(正式)的表演。

有了上次的文樂經驗，這天當然是好好打起精神，

不過一大早就出門參加三味線新年會，宴會結束直逼下午四點，

慌慌張張在路上奔跑，總算在開演前五分鐘之內趕到現場，

只怕這樣勞累的結果容易昏昏欲睡，

沒想到我卻精神抖擻地看完了整齣戲，而且興奮得緊。



劇團前進座，1931年創立，雖是歌舞伎劇團，卻並非固守傳統，

除了上演歌舞伎的傳統劇目，也上演許多新劇作家的創作戲碼，

甚至還曾參加電影演出，推廣傳統文化。



本次劇碼：五重塔　魚屋宗五郎



五重塔，在日本文學史上必定會學習到的作品。

作者幸田露伴，身在日本小說剛萌芽不久的時代，

五重塔是露伴初期代表作，刻劃出主角十兵衛對藝術的堅持以及熱愛。



其實故事內容非常簡單，甚至簡單到會覺得那個時代的人是否太過單純可愛(可笑？)，

但對日本這麼一個注重形式的國家而言，1868年明治維新之後，

只要有那麼一點點的突破、那麼一點嶄新的創作手法，

可能就會是歷史上的一大步。



五重塔雖是明治時期的作品，內容仍然是繞著江戶時代的「義理及人情」打轉。

這兩項可說是日本的人民生活中規範著人與人關係的兩大要素。

義理的概念，來自封建社會中的主從關係，也是人與人的規範，

人與人相處要講道義，有恩要回報，並非只重自己的利益等等。

人情就是指自然流露的感情，江戶時代非常重義理，

但為了遵守義理，往往會有與人情相衝突的狀況，五重塔就是這樣的作品。

而義理及人情的衝突，在注重形式的日本社會中，到現在仍是重要的課題。

在各團體組織當中，上與下的關係，以及個人的情感或是堅持，要如何取得平衡？



本劇的呈現方式不如傳統歌舞伎，比較偏向新劇，

甚至還有女性上台演出(註一)，且背景也不完全古典、不完全現代，

平面的呈現方式，是明治初期之前日本畫的特徵(註二)，

演出方式可說是傳統歌舞伎及現代舞台劇折衷，

一些動作、姿勢及走位，都不是那麼地偏向真實再現，

而是用象徵性的方式來傳達(註三)。



台詞很現代，但我無法全部理解，節奏輕快因此並不沉悶，

最後的大和解卻讓我傻眼：怎麼如此深富教育意義？

追求終極藝術且為人固執的十兵衛，在最後竟然了解了團結合作的道理，

深深感謝伙伴們所為他做的一切。

這樣的收場有點芭樂過頭，被激起的情緒頓時冷卻下來。



果然，在日本社會中，義理終究是大於人情的啊！



魚屋宗五郎，是前進座的代表劇目之一，

作者為河竹默阿彌，江戶時代著名的歌舞伎劇本作者。

由於是傳統劇本，這齣戲就用傳統的方式來呈現，

氣氛與之前截然不同，當然女角也由男演員來詮釋。

本次只演出其中一幕，約一小時，話說宗五郎為人正直，卻喜愛喝酒，

酒後常亂性鬧事，因此父親要他在神前立誓再也不碰酒。

因為某些緣故而宗五郎的妹妹遭人殺害，

妹妹的摯友前來拜訪，提起妹妹遇害經過，

宗五郎一氣之下酒就一杯接一杯，接著發狂衝出家門欲報仇。



精彩之處是飾演宗五郎的演員，

如何在清醒狀態之下，演出酒醉發狂，這部份實在無可挑剔，

當敘述妹妹遇害時，氣氛實是凝重，但演員的身段又實在逗趣搞笑。

雖然前面一連串不知所以然的台詞，實在悶了點。



　　



四點開演，結束已是晚上八點多，

我似乎已漸漸習慣這樣的觀戲時間。

結束後免不了要到都路里吃個パフェ，為什麼？

因為之前晚上九點多踏進都路里，仍然是滿座，

心想一定是在南座賞完戲的貴婦人，結伴來這兒享受劇後的茶點吧。

於是就決定哪天一定也要這麼做。





三訪都路里，優格パフェ，不如想像中的美味。

不過接連著三味線新年會、南座觀歌舞伎、都路里吃パフェ，

也總算過足了京都傳統貴婦人的一天。



註一：

歌舞伎最早期是由女性演出，但由於江戶時代風俗營業興盛，

這些打扮華麗且姿態嬌媚的演員們，不免會與觀眾發生些感情事件，

因此後來下令只有男性可參加演出。

沒想到換成美少年上台(若眾歌舞伎)之後，同性之間的感情糾葛更連綿不絕，

於是1652年幕府再次下令禁止，轉變成「野郎歌舞伎」，

一群大男人在台上演戲，明明外表粗獷，聲音低沉，

卻得故作姿態嗲聲嗲氣，由男性詮釋女角也成為歌舞伎的一大特徵。



註二：

幕末明初，西洋畫傳入日本時，日本人大為驚嘆：原來繪畫可以表現出立體感！

其實縮小深度的畫法，早在14世紀西洋就奠定基礎發展完成了。

而江戶時期日本的平面繪畫─浮世繪，傳入西洋時，也令西洋畫家大為驚嘆：原來繪畫可以用平面來呈現！

於是有許多印象派畫家紛紛仿造浮世繪的平面風格，如梵谷就留下好幾張「梵谷風浮世繪」，

上面還寫著歪七扭八意味不明的漢字。



註三：

近松門左衛門，虛實皮膜論。

曾經寫過非常簡單的介紹，所謂虛實交替，

可說是歌舞伎及文樂很大的特色，

剛好與西方自然主義的戲劇成了很大對比。

2007三味線初弾き

年始的第一次參拜是初詣，第一次的夢境是初夢，

同樣，年始的第一次演奏，也有個名稱─初弾き。



原本是指第一次練習、第一次開工演奏，

三味線教室的老師特地辦了一個新年會，

因為年初許多人都忙著全家過節，於是新年會舉辦在接近月底的1/21。



老師的教室其實是以教授古琴為主，

學生約有二十位，大多數都同時學習琴與三味線，

老師選擇幾首曲子，有琴與三味線的合奏，也有純三味線、純古琴的演奏曲，

每個人依照程度練習，新年會時所有的人一同合奏。

演奏完後，大家再一同到餐廳用餐。



據說這樣的新年會每年都會舉辦，

除了演奏之外，也算是一種交流。

而教室並不那麼拘謹，這也和老師個性有關，

新年會可以穿著便服，累了不用一直正座，

我想這是這個教室之所以受歡迎的原因吧。



教室裡的學生以主婦及上班族居多，

也有一些年紀不小的奶奶，全部都是女性(唯一的男學生好像沒能出席)，

我是老師最晚入門的弟子，新年會開始時，

老師先將兩位新面孔介紹給大家，接著要年紀小的學生幫忙泡茶。



雖然以前學過茶道，但卻疏於練習，

連一碗茶都無法好好地刷成功，

在這種場合突然要泡茶還真是第一次。

茶刷上下來回用力攪拌，直至表面起滿泡沫，

手腕以上是不能轉動的，只能靠手腕以下的力氣快速來回刷，

刷久了我懷疑會得腕隧道症候群(常使用滑鼠的人一定對這種病狀不陌生)。

現場有一位茶道經驗者，實在厲害，

沒兩三下就刷出非常均勻且細緻、不會消失的泡沫。

折騰了一陣子總算我也心虛地刷出了一碗茶。



喝抹茶配菓子，其實這樣的形式我早已很習慣，

但以前多是以外國人身份體驗茶道，

在日常生活中參加這種非正式茶會，倒還是第一次。

一邊享用點心的同時，老師一邊介紹今年的和菓子，

並且還介紹幾個今年新增添的茶碗，花色及材質如何。

我心中想的是：這種茶會流程，真的和以前茶道課所學的一樣！

更慶幸以前修了一學期的茶道課，總算不會在現場失禮。



簡單的茶會結束後，大家就搬出樂器開始合奏。

到了現場我才發現，新年會的所有曲子，老師都給我練習過了。

說起來也算是老師給我的一種肯定吧。





(右邊身著黑色和服的就是老師)



但說實在話，如果教室裡的學生們每個都有了好幾年的學習經驗，

那演奏出來的程度實在是有點令人不予置評。

不過想想大家可能都是音樂的業餘者，

並不該拿自己學習近二十年音樂的程度來衡量。



在不斷的搬樂器換場之中，學生們的演奏結束了。

接著是老師以及幾位年資較長的學生們共同演奏。





結束之後大家收拾場地，並一同到附近的餐廳用餐。





本來很怕尷尬，但大家對我十分親切，問了我許多關於台灣的事情，

大概因為都是年紀較長的長輩吧。

有一位年紀看來相仿的女生，問了我很多年輕人的問題，

像是台灣流行什麼，我說傑尼斯的藝人在台灣挺紅，

她說F4在日本也頗有人氣。

「台灣人的輪廓比較深吧，和日本人很不一樣」我說。

她問道「那像日本男生輪廓沒那麼清楚，台灣人也喜歡嗎？」

真有趣的問題，當初應該回答她，輪廓不深也蠻可愛的。



這次的經驗對我來說十分特殊。

之前參加活動，總是有其他外國人在場，

或是一對一與日本人交流，第一次面對一整團的日本人，

而且又是以如此傳統的形式。



能夠在這裡學習三味線真是太好了！



附帶一提，新年會結束後我就匆忙趕到南座去看歌舞伎表演，

真是充滿日本傳統風味的一天。

Doco創作專輯6─『Colorful Dreams』原聲CD

　

出版社網頁

2007台北國際書展

全力出版：Colorful Dreams 2

VOfan第二本畫冊‧原聲CD (演奏/作曲：Doco)



這是搭配VOfan的畫冊所作的配樂集，

(嗯？人在京都怎麼作曲？去年出國前就先寫好交稿了啦～)

共有十一首曲子，自己覺得還算成功，捕捉到了原畫的氛圍(自己這樣說...^^;;)



只要在2007國際台北書展現場購買『Colorful Dreams 2』加50元，

或是購買『Colorful Dreams 1』+『Colorful Dreams 2』就送CD。



數量有限，而且只限書展販售(一生一次的機會！？)，

(我自己這邊是沒有商品的喔！)



而且這是第一次正式由出版社出版喔，

終於不用再辛苦燒片小店列印自己買殼子折封面啦... T-T  雖然他只是附屬品來著～

絕對會是個值得紀念的作品。



歡迎大家多多捧場！^^/



購買請至：第十五屆台北國際書展(1/30～2/4)　/　全力出版社(挑戰者月刊)



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以下雜談。



當初臨出國前，時間非常緊迫，

但我卻逼自己一定要在八月考完資格考、九月回家作曲、十月初出國，

因為知道接下來有一年的時間無法創作。



雖然不能說是完美的作品，但也給自己一個交代，

把前一個階段的自己，做一個完結，然後步上一個新的國度。



也許半年後我再度拾起五線譜，會是完全不同的作品呢...。

[京]食生活─冬天吃冷便當

其實...只是想來秀我的新便當盒，呵。



之前為了便當盒一事，煩惱許久，

實在不喜歡用保鮮盒帶便當，雖然我可以把他裝得很可愛，

但怎麼吃就是少了那麼一味兒，

從十一月煩惱到十二月，考量點如下：



保溫便當盒

日本人總是吃冷便當，雖然我也漸漸習慣了，

冬天還是會想吃溫熱的飯菜，

何況我做的雖然稱不上中華料理，但還是以炒的項目居多。

保溫便當盒，不知效果如何，但大多笨重又沒設計感，價錢也不便宜。



一般便當盒

想買可愛的和風便當盒，逛街總看不到合意的，

網路上種類繁多，但看得上眼的，

幾乎與保溫便當盒同價，又不能進微波爐加熱，

好不容易身在日本，不買個可愛便當盒，豈不浪費嘛？



最後決定冬天先買個保溫便當盒頂著，

等春天再買個漂亮的便當盒，出外踏青。



好不容易在amazon選中一個稍微有設計感的保溫便當盒，

2600円左右，狠下心把他買下，結果...！



就停課了。

不用帶便當了。



　　



(其實他容量不大，體積比想像中的小許多，適合女生飯量)



才用不到幾次的保溫便當盒，就這麼進了櫃子裡，

沒想到，我竟然在尾道遇見了命運中的便當盒！



旅途中經過尾道，決定下車逛逛，

沒想到尾道的商店街比想像得有意思太多，

我和小魚花了一整個下午，都在尾道...逛街。



尤其是某間以陶器為主的店，路過時一眼瞥見門口大量的便當盒，

天哪，之前在網路上合意的高價便當盒，在這兒全部可見，

而且價格親切，類似款式只要網路商店的半價，

又可親眼確定他們全都是Made in Japan。







老闆的口才可是職業級的，只要看到顧客停下腳步，

就會過來滔滔不絕介紹商品，用詞幽默語氣輕鬆，

不會讓顧客有強迫推銷的不適感，只會讓人更想買。



考慮之下買了圖一的雙層便當盒，1800円，

不僅造型高雅，容量也適中，還附筷子，

雖然不能進微波、不能保溫，但用他吃飯心情便愉快了起來。



照片裡是今天的中餐：

炒飯─炸雞切絲、高麗菜、蛋、用炒麵的調味料去炒

炒高麗菜

現成的炸薯條

現成煎餃一枚



帶到學校要吃時當然已經冷了，

不過還是開心得熱騰騰。



　　



註：布巾是我們在三原買章魚便當時所附的包裝，和便當盒並非整套的。

[食記]夢二

夢二 　

岡山市駅元町一番街地下  

086-232-6959　

［月～日］ 10：00～21：00 (LO 20:30)　



懷抱著對夢二的憧憬，搭上電車前往岡山，

隨著距離縮短，反倒有些近鄉情怯。

眼前的一景一物都像自我催眠似地附上了夢二的影子，

啊，夢二曾在這裡生活呢，那純真的少年時期十六年，

這就是他一遍又一遍，以鄉愁織成文章及畫作的地方。



離開姬路，抵達岡山已是傍晚，拖著行李到車站旁邊的東橫イン，

話說這一向是我外出旅行喜愛的旅館，

一來離車站近，二來設備齊全，價格合理，

唯一缺點是房間小了些，但只是無法追趕跑跳，住宿是很足夠的。



每間東橫裡面的裝潢都幾乎一樣，

這讓出外的旅人十分安心，

不論身在何處，夜晚的住宿總有一定保障，

且還有一種回到熟悉地方的親近感。



出外走走，想找間舒適的餐廳好好歇會兒，

沒想到在JR岡山前站的地下街，發現了這間「夢二」。



竹久夢二(1884～1934)，活躍於大正時期的畫家，

以夢二式的美人畫聞名，如此兩句簡短且官方式的介紹，

絕對道不盡夢二的優點以及他身為藝術家所創作的一切，

這部份請讓我暫作保留，身為一個夢二狂熱崇拜份子，

也許真要經過蘊釀，寫成一篇論文，才得以宣洩。



店名所用的夢二兩字，的確是依照著夢二親筆簽名而做成，

而店名兩旁的小鳥，也出自夢二的設計。

店裡裝潢充滿了大正時期的時髦，

是日本正值對外開放，人人懷抱著異國憧憬，

卻又能固守傳統，產生許多奇特日外融合的時代，

夢二本身就是打破日本畫與西洋畫藩籬，

將其用夢二式感性，發揮得淋漓盡致的天才藝術家。



店主也許是個夢二愛好者，

也許只是搭著夢二名聲的順風車，在夢二故鄉開了這間店，

不論怎樣，這裡的確抓住了夢二氛圍。



　　



這樣復古的洋食屋，菜單是以各式義大利麵及蛋包飯為主，種類不少，另外還有パフェ，

一份主餐約七八百円，價格並不高。

我們點了奶油鮭魚義大利麵、蛋包飯、以及古都聖代。



　　



也許受到了氣氛影響，在這裡吃到的每一口都是驚奇！

蛋包飯切下去後還帶有蛋汁的滑嫩口感，配上香濃的醬汁，

義大利麵更是絕品，不僅配料多，重要的是我重來沒吃過這種口味的奶油白醬。

白醬帶些奶香，以及一種特殊的香甜，又像起士、又像奶油，

我們對此奧妙研究好久，卻毫無頭緒，

吃完整盤還不會感到膩，甚至還可再吃得下一份呢。







餐後的古都パフェ，用一個可愛的陶杯裝盛，

抹茶蛋糕、白玉、紅豆、鮮奶油、霜淇淋、玉米片...等，

因為看不到底下的配料，所以每舀一口都有驚喜，

底下玉米片與上面的霜淇淋隔了些空間，

吃到最後一口，玉米片仍然香脆。

且鮮奶油和霜淇淋特別好吃，讓我們在意的是這裡的牛奶莫非有特殊成份，

不然怎地白醬以及鮮奶油、霜淇淋都那麼特別呢？







店內的木屏風，玻璃上雕的也是夢二式美人，

我們坐在屏風前，錯將自己當成大正時代的時髦女學生，

直到店家打烊，才依依不捨離去。

姬路城─城主心機自閉的堡壘

久聞姬路城之美，卻不清楚美在何處，

拿著青春18四處亂闖的旅途中，

因為看錯車班時間，而提前在明石下了車，

發現姬路原來就在前方不遠處。



Do：姬路城耶，小魚去過嗎？大家都說很讚！

魚：沒去過耶，我也一直想去看看！

Do：好，那走吧！



二話不說到了姬路下車，寄了行李便往案內所拿地圖，

沿著車站前方大路或商店街直走，十來分鐘就可走到姬路城，

前往世界遺產國寶之路，比想像中來得容易。



途中經過商店街，走過日本多處的商店街，

姬路這兒其實沒有太大特色，車站風格也有種西洋東方不融合之感，

　　



倒是姬路城前面的空地，搭起帳篷及虎口，竟在上演大馬戲團！

　　



越過排隊等著進馬戲團帳篷的人群，左手邊有一排觀光區常見的商店，

前方便是姬路城門。



　　



姬路城，1346年赤松貞範首先在姬山築城，

後經過歷代城主的重建或加蓋，

1580年，羽柴秀吉在其上建立天守閣，

而現在的模樣大致是1609年完成的。



較特殊的是1956年(昭和31年)，進行了歷時八年的「昭和大修理」，

日本人對古蹟的修復再現，技術有目共睹，

能夠將高三十幾公尺，地上六層地下一層的天守閣，一磚一瓦全部拆開，再重新組合。

關於姬路城的歷史、以及昭和大修理等事跡，

城內各層皆有文物展示及解說。



那麼，姬路城之所以成為日本第一名城，奇特在哪呢？

據姬路城大圖鑑網頁所述，其奇有三：



奇一、以巧妙的螺旋狀構成

奇二、六層高的大天守、以及三座小天守，疊了數層的屋簷，外表華麗

奇三、在姬路城400年歷史當中，幾乎沒有受到戰爭毀害，保存狀態良好，是貴重的文化遺產





這些奇景，果真在踏上莫名其妙的山路以及不知其所以然的各個城門及壁，一一實現。



建在小山上的姬路城，想是為了戰爭難攻，

因此建了許多奇形怪狀的綿延小道，印證了奇一的「巧妙螺旋狀」。

而這些螺旋小道，上下左右不對稱、風格不統一，

這種想到哪就蓋到哪的不平衡建築，倒讓我聯想到西班牙建築鬼才高第的作品，



例如城牆上，出現了許多不規則幾何圖形的孔，

方的、三角的、圓的，反倒像二十世紀初的立體派風格。

　　



為了什麼？和小魚商量的結果，猜想是防止敵人炮火往上轟，

敵明我暗，才把牆上的孔做成這樣難以預測的排列。



沿路還出現這樣的石階。照片左方的木門下面，頂著一塊六角形石頭，

右邊牌子上寫道：築城時由於石頭不足，因此連石燈籠都拆來用。

看來城主費盡心機不擇手段，只為了把城築得顛簸險峻。







路上一條條看似排水道的溝，裡面直擺了一片片的瓦，不知作用為何呢？





踏入城內，眼前見到的是高大厚重的木頭，漆黑一片，

沿著階梯一層層往上爬，各層樓擺著姬路城歷史及文物簡介，

才發現這階梯不是普通地陡，實在很難爬，印證了奇二的「天守」之美。





敵人難以進攻的同時，城主也自私地在頂樓天守把「天」佔下了，

並且自私地將傭僕們關在有如監牢般的城中，以為自己坐擁城池，就是手中握有天下。



姬路城下面幾層樓窗外看出去的，都是一根根厚柱，幾乎望不見景色，

頂樓天守，總算是較其他樓層來得明亮了點，

但想到城主築城的用意卻又不免心寒。

　　



坐看風雲卻得日日防範，握有兵權卻只得待在城頂，戒備森嚴，

這到底是幸或是可悲？



由於當天是一月二日，頂樓天守的小神壇，

排滿了許多等著參拜的民眾。





姬路奇觀之美，不容否認，但我卻在這美的背後看到了戰爭的沉重。





踏出城外，心情總算鬆懈下來，

翻翻手中的觀光導覽，寫著姬路名產─おでん。

おでん有什麼奇？導覽上寫著姬路おでん是配上生薑醬油享用，

於是找了間店家，想試試這生薑醬油配おでん是什麼滋味。

　　



果不其然，生薑醬油還真是在醬油裡面加生薑末啊...

那，有什麼特別呢？說實在，還真不怎麼特別。

但這間店的牛筋及大根都煮得恰到好處，口感香醇湯頭又好，

生薑醬油反倒不是重點了。



傍晚離開姬路，揮別那心機且自私又自閉的美麗堡壘，

繼續坐上電車，前往岡山。

[京]2007初詣

初詣，新年年初的第一次參拜。



本以為初詣只限於神社參拜，

在漫畫中得到的印象，是敲了十二點鐘聲之後，

男主角到女主角家中邀其一同到神社參拜，

女主角穿著和服，收起平日霸道的氣質，溫順可人...以上印象來自安達充的漫畫。



但當我發現清水寺等佛教寺院也在參拜之列，

詢問了三味線老師，才知道只要有參拜，哪兒都是初詣，不分佛教神道，

更在查詢了wiki之後，得知連上教堂也算初詣！



京都大大小小寺院神社特多，

據說在京都跨年，也是觀光盛事之一，

早在將近一個月前，網路上就放出了各神社寺院的「初詣公告」，

排隊等敲鐘要領號碼牌，進寺院喝甜酒有限名額，也要領號碼牌，

這可是比什麼跨年演唱會人擠人還要辛苦，

因此我早早打消敲除夜鐘的念頭，打算在家裡吃麻薯看紅白。



12月31日下午臨時受友人之邀，

到新京極大唱卡拉ok，沒想到一唱就是六小時，

將近十點離開店裡，路上卻出現了與平日不同的奇景。



首先，我們找不到任何一間可以好好坐下來吃飯的餐廳。

有一半的餐廳公休、另一半延長營業到早上五點，

但卻擠滿了人，沒有預約還進不去。



在同行友人的電話情報之下，

走進了叫做「好來屋」的中國料理店。(店名還有日文讀音：よしきや呢！)







這間店在四条通盡頭，看到八坂神社後往右轉，直走上坡的右側，

價格還算親切，中國來的廚師，非常地道的中國菜，

只是口味好重，又鹹又辣，也挺適合寒冷的跨年夜。

於是這午夜12點的跨年，就在一行人吃吃喝喝舉杯慶賀之中跨過了...。



零時十分，走出店外原本想到處看看，

沒想到接近八坂神社時，撞上了一片人群。

大家似乎趕在一月一日凌晨到神社參拜，

警察很有經驗地分隔人群，一次放一定人數進八坂神社，

且神社階梯只進不出，因此我們只等候了十來分鐘，

進神社後，人群密度適中，有非常足夠的活動空間。



走上神社前的階梯，往下一望，竟見到如此盛況！



　　



四条大路上，竟然滿是人群，就像戰爭片中大軍來襲似地！



而進入神社後，兩邊滿滿的屋台，有吃有玩有御守及破魔矢，

還有人街頭表演氣球魔術，

就像祭典似地，原來跨年初詣是這個樣。



　　



許多人排隊等著受祈禱，或買御守、或投賽錢箱參拜。



　　



京都初詣，可沿著八坂神社->高台寺->寧寧小路->二三年坂->清水寺的路線走，也有人是逆過來走的，

三味線老師更建議我，可以花一整個晚上的時間，

照著：平安神宮->南禪寺->八坂神社->高台寺->寧寧小路->二三年坂->清水寺　的路線，

幾乎把整個東邊神社寺院走遍。



高台寺境內茶屋及寧寧小路

　　



午夜二時的二三年坂，大概有三分之一的店家仍營業著，

販賣的物品有些與白天不太相同，像是多了甘酒、団子等應景食品。



而五訪清水，竟是在午夜。

與前次夕陽時分的到訪，只相隔了半個月不到，竟是如此特殊的景致，

明月很賞臉地掛了一輪圓，願能給2007帶來好兆頭。



　　



凌晨四時返家，雖然疲累，精神卻滿足，

街上仍有不少人來來去去，京阪電車更是整夜行駛，

就這麼抱著對新年的期許，望著微亮的窗外，入眠。